「吉文考古」是由Sean和Heidaon這對雙胞胎兄弟所創立的設計品牌，希望能透過新型態的插畫形式，讓更多人重新認識過去歲月中各種富含意趣的「吉祥圖文化」，也為生活增添一些「會心理解」的樂趣。
在似顏繪活動中，參加的民眾被「吉文考古」畫上一副繪有蝴蝶圖案的眼鏡，原以為只是想點綴些許斯文復古風格，細問後才知道是隱喻「蝴（福）在眼前」的巧思。而用牡丹花、貓咪、蝴蝶所構成的創作，在畫面生動之餘，原來也取用了牡丹「富貴花開」、貓蝶與「耄耋」諧音，象徵「富貴耄耋（長壽）」之意。
這些在過去歲月中，可能是在「年畫」上、可能是在建築的「屋飾」上，常可見到的「吉祥圖案」，在淺白直接的網路世代，似乎漸漸變得有些寂寥。但「吉文考古」以巧手翻新了「吉祥圖案」的呈現方式與概念，不只修復了文化、也修復了隱藏在生活中的古老創意。
「吉文考古」究竟「考」出什麼新東西？
一般提到「吉祥圖案」或「古蹟修復」，大家腦海裡浮出的形象，可能都是老先生、老工匠正在一刀一鑿的精雕細琢，只差沒有長袍馬褂、提筆揮毫。但「吉文考古」這對才30來歲的雙胞胎兄弟，竟靠著推滑鼠、拿繪圖板，硬生生把這些充滿古老庶民文化的創作題材，用嶄新的形式挖掘到我們眼前，不禁也讓人好奇他們的大腦，究竟是接受到什麼奇怪的電波？
其實是因為就讀「古蹟藝術修護學系」的緣故。畢竟這是一門講究傳統也講究技法的學問，如果不知道古蹟（廟宇、民居、官署）的樣式形制，就很難如實的「復舊」，就像萬一不了解「貔貅」的含意，弄出了一隻「皮卡丘」，也是十分讓人尷尬的事。而在學業進行的過程中，被「傳統吉祥圖案」的文化符碼所吸引，就成為「吉文考古」創作的起點。
但是要拿「吉祥圖案」當創作題材，可不能隨心所欲，畢竟這些象徵與符碼都流傳了百千年，因此創作時也必須要「有所本」，才不會淪為牽強附會的諧音冷笑話。而在課堂上學習的基礎，就成為「吉文考古」的創作養分，透過他們的創意與發想，穿越到我們身處的現代當中，獲得了新的生命。
從「玩古」到「知新」
要使用「傳統吉祥圖案」作為創作題材，眼前一座無可避免的高牆，就是「新時代」觀眾與讀者的接受度。所以「吉文考古」在一開始，面對許多傳統元素太強烈的主題，例如瓷器、花瓶等物件，都會產生創作上的陰影，深怕作品會太老氣，反而讓現代人產生距離感。
「直到有一天，我們看了插畫家陳狐狸所繪製的繪本《曹操掉下去了》，才發現這根本是不必要的畏懼，只要稍微改變色調和筆觸，其實也能讓傳統的元素產生新的味道」。再加上他們積極參與市集活動，也在攤位上獲得了消費者的回饋與分享，「吉文考古」才克服心魔，確定自己創作的方向。
說服自己，也向自己提案
雙胞胎兄弟一起創立設計品牌，在共事溝通時，應該會心有靈犀的特別順暢吧？其實分工是有，但特別順暢則未必。雖然「哥哥負責繪製昆蟲、植物與建築的上色；弟弟負責人物和動物形象」，但實際進行時，常常都會有：「你這人物畫得好奇怪」、「你上色上得很醜耶」、「咦？我畫的人物竟然被塗掉了！」之類的對話反覆發生。為此，他們也發展出獨特的合作模式，就是做出一份企劃向對方提案，不只溝通說明概念，也藉此說服對方。
就像「吉文考古」這個品牌，自成立迄今2年多的時間，兩個人不斷挖掘出新的想法、新的概念，也在辯證中走出自己的方向。2019年起，他們更將參與「台灣印花設計節」等活動，就期待他們在這個嶄新的時代一起大顯身手，從考古到復古，更用創意與設計來上一段精彩的講古。畢竟不論在哪個時代，我們都需要一些吉祥如意、富貴平安的好預兆！
