在這裡，你能看到原本就在老街區裡生活的人，當你改建，賦予聚落新生命的時候，怎麼樣不去打擾到他們，怎樣可以好好一起生活，同時存在？這是一個限制，但同時也是他最迷人的地方。」 —策展人 鄒婷
《家物事》融合家屋的空間歷史，7位藝術家共同展演
策展人鄒婷以「家物事：一場發生在藝術空間的聚落與實踐」為題，將「策展情境」(curatorial situation)視為一種「待客之道」(hospitality)，透過展覽策劃的契機，「接待」策展人、7位參展藝術家、其作品、觀眾與機構等諸多角色，融合原家屋的空間歷史與展覽場域的公共性。
客/展廳
鄒婷特別將九單藝術實踐空間一隅佈置成「客/展廳」，呈展藝術家的故事以及板橋浮洲的圖像和文獻資料，而4件有章藝術博物館典藏品：包含3張木刻版畫、1張墨線手稿也將在居家的氛圍中展出，以不同空間語境重新詮釋博物館典藏。「家物事」重疊了私人與公共情境，邀請觀者體驗一場藝術「家務」經驗。
吳思嶔、劉玗《餵食秀》
這十坪大的小方格是接受社會化之前的避難所，而裡面小小方格更是一個超脫現實的異托邦，這裡發生的一切都與現實無關，儘管在十年、二十年之後,這群酸臭男兒都會需要這樣的異托邦，不管裡頭養著什麼品種的蜥蜴、擺放什麼樣的風景、餵食什麼樣的蟲子，最重要的永遠是這場「餵食秀」，男兒們餵食了蜥蜴，也餵食了自己。
李傑《安靜地荒謬》
例如書寫。他偶爾寫寫東西，可能沒有甚麼目的。他花了好一些時日，放下了對寫作本來的目的。從前他會覺得，這是對書寫不負責任的態度。最近他才理解，他本來就不用對書寫負任何責任，甚至沒有負責任的資格和能力。漸漸地，書寫於他的效果模糊了，對他而言卻更接近真實了。
區秀詒、陳侑汝《亡魂夢》
以1960年《自由談》雜誌收錄的臺灣軍中村和太平洋戰爭時期居住於印尼的荷蘭女子麗嘉間經歷的「森林亡魂」為藍本，藉由一段跨海戀情、歌女和不明男子的故事、廣播放送、殘缺的地圖等，拼裝出一則神祕的敘事。從不同階段生命記憶調度而來的物件，將在空間之中折射出政治與歷史,以及邊界關係(臺灣—日本—馬來群島)的精神史。
劉千瑋《實心工具_1》
源自數位空間經驗，《實心工具_1 》在展場中「輸出」3D繪圖軟體的各式「材質球」。這些被實體化後安放在展場新建的磁磚平台上的球體，對應著展場週遭常見的建築材料、混融著當代住居的數位與日常，同時試圖牽引出關於物質的經驗感知。
楊季涓《我是一間小房子》
由屋內的霉與斑剝做為擬人化想像的參考，將氣味及聲音假想為屋子的靈魂和意識，展現小房子本身的記憶與知覺。透過與聲音工程師合作，共同設計及採集多種聲音後混音製作而成，從人發出的極輕微觸摸聲、呵欠、嘆息聲、或簡單字句，到自然界的各式聲響，最後以多聲道環繞式呈現聲音的跳動和灑落，鬼魅般地擬人化房子的脈動和思緒。
聲音採集、混音及音場設計:陳珍惠|聲音表演:林㵟芝|器材協力:許克瑋|展場技術:牧晅
黑色沙丘
由展場周遭的老舊建築景緻為起點，想像過往巷弄居所與生活，透過黑色建築用沙為基底，重現建築施作、整修或再搭建的施作狀態；巷弄間不經意被遺留的垃圾或生活用品，則以手作陶土再現時光在物件的痕跡。《黑色沙丘》狀似童書內的插圖，每一樣物品代表著每一件被漸漸淡忘的事，也以無聲的姿態訴說曾經生活在這裡的人和事。
國藝會「策展人培力@美術館專案」 跨文化集結來自臺灣、香港、馬來西亞共計12位藝術家
國立臺灣藝術大學有章藝術博物館自2019年加入國藝會「策展人培力@美術館專案」的合作展館，本屆其中2位獲選專案之策展人鄒婷與、齊簡，分別以不同主題於臺藝大藝術聚落呈現完整的策展培力成果。兩檔策展人培力計畫「家物事」與「特別容器」，集結來自臺灣、香港、馬來西亞共計12位藝術家參與，展出11件作品，包含錄像、聲響、裝置等，以及由策展人選出4件具藝術史意義的典藏品也將一同展出。
策展人培力@有章藝術博物館 _ 家物事 ✕ 特別容器
⌖ 展覽時間｜2021.03.19 - 2021.05.15
每週二至週六 11:00-17:00，免費參觀
⌖ 地點｜臺藝大藝術聚落、九單藝術實踐空間
（新北市板橋區大觀路一段33巷、35巷、37巷、39巷）
⌖ 完整展訊 ☞ https://museum.ntua.edu.tw/
☞ 家物事：一場發生在藝術空間的聚落與實踐 Housing Things: Compilations, Gatherings, and Practices Shared in An Art Space
策展人｜鄒婷
藝術家｜李傑、區秀詒 Ｘ 陳侑汝、楊季涓、劉千瑋、劉玗 ✕ 吳思嶔
「家物事」藝術家工作坊
2021.05.08 (Sat.) 14:00-17:00
參與人：李傑 、吳思嶔、區秀詒、陳侑汝、楊季涓、劉千瑋、劉玗 > 主持人：鄒婷
地點：九單藝術實踐空間
主辦單位｜國立臺灣藝術大學、國家文化藝術基金會
贊助單位｜RC文化藝術基金會、千鳥藝術
