陳昇的新專輯《南機場人》，想談台灣社會中的「外省文化」

文字= 陳莉雅

陳昇說他打算在70歲前發滿30張專輯，說出他想說的故事，以一種最自由的創作狀態。

繼7月出了專輯《歸鄉》之後，今年12月陳昇打算再出一張新專輯《南機場人》。這張專輯距離他在1988年發表第一張專輯《擁擠的樂園》，已經快超過30年。

隨著《南機場人》的消息發布，陳昇也打算在年底於台灣開一系列的演唱會，名為「說故事的自由人」。

有別於《歸鄉》，陳昇說的是他的故鄉彰化縣溪州鄉的故事。新專輯《南機場人》被陳昇形容為一個「很外省的國語專輯」。

專輯名稱顧名思義是以台北市知名地標「南機場」作為主題，探討外省老兵和外省第二代的故事。在接受香港媒體《端傳媒》採訪時，陳昇曾這麽說道：「這個地方，很富有一種……（國民）黨味兒。很不同於《歸鄉》，我的《歸鄉》就很台的、土炮的、鄉下的、稻米的…...我突然驚覺我們現在簡單歸納的所謂『眷村文化』好像有點斷層」。

陳昇口中的斷層來自於，當許多「外省第二代」成了菁英階級之後，這個文化似乎逐漸在大眾文化當中缺席。

什麽是「外省文化」與「眷村文化」？基本上這兩者還是很有關聯的。

據統計，1945年至1950年，中國大陸各地有將近200萬軍民遷入台灣，為了解決他們「住」的問題，政府會在某些地方集中蓋軍眷宿舍，這些宿舍所形成的社區，就稱為眷村。當時在眷村裏的人、建築，以及他們的生活方式，與台灣本地人有著許多不同，也因此逐漸形成所謂的「眷村文化」。

南機場公寓 台北市電影委員會

　
南機場也曾經是知名的眷村聚落，甚至於，這裡還曾經是陳昇所創辦的「麗風錄音室」所在之處，但現在卻因為都市更新的計劃，已經被拆了。

如今，南機場最常出現的標籤是「天龍國中的貧民窟」。天龍國是台北市以外的人民對台北人的一種調侃與標籤，這個典故來自日本知名漫畫《航海王》，現在就連台北人都會如此自嘲。

南機場曾經風光過，卻又沒落了。1964年11月29日台北市南機場國民住宅落成，此前，這裏是全台北市「眷村」密度最高的地方，這個新建的國民住宅被稱作「最現代化的住宅」。

剛落成時的南機場國民住宅 台北市電影委員會

　
聚落裡的人在經過40年之後，有了許多的變遷與流動。

近年，南機場也面臨了被都市更新的命運，然而，這個社區除了親眼見證台灣社會中的許多重大變動，更擁有許多複雜難解的問題，無論是複雜的產權問題，或是現在這裏的居民普遍為社會中的弱勢族群。

儘管如此，這裡依舊是許多人相當感興趣的靈感來源。

陳昇說他打算在70歲前發滿30張專輯，說出他想說的故事，以一種最自由的創作狀態。「我們留得住回憶，卻停不住時間，故事在時間裡越堆越高，唯有自由不羈的靈魂，才能翻越高墻，閱讀每一個人身上的故事。」他說。

這個第30張專輯《南機場人》，輪到了南機場，以及眷村裡的故事。

　
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