誰把阿嬤的春仔花變大了?中原商設學生打造巨型春仔花,再造纏繞絲線工藝的美好

誰把阿嬤的春仔花變大了?中原商設學生打造巨型春仔花,再造纏繞絲線工藝的美好
圖片提供/春仔花培育所
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近看會發現這朵巨大版春仔花是由一絲絲緊密纏繞的細線構成,時尚感與細膩度讓人驚艷,

春仔花又稱「纏花」,是台灣早期的婚嫁習俗中,新娘佩戴在頭上的飾品,藉此表達對新娘的祝福。為了讓更多人認識春仔花文化,中原大學商業設計系三名應屆畢業生高悅心、黃筱淇、楊品儀成立「春仔花培育所」,做出巨大版春仔花,近看則會發現竟是由一絲絲緊密纏繞的細線構成,時尚感與細膩度讓人驚艷,更入圍了2019 金點新秀設計獎。

春仔花培育所將紙片、鐵絲、絲線放至五十倍大,進行春仔花革新.jpg
把製作春仔花的 3 種基本材料:紙片、鐵絲、絲線放至 50 倍大,進行春仔花革新。 圖片提供/春仔花培育所

 

再造纏繞絲線工藝的美好

「會知道春仔花這項傳統工藝是因為外婆以前就是專門製作春仔花的職業人士,依稀記得小時候外婆纏繞製作春仔花的模樣。」黃筱淇說。春仔花(纏花)是一門做工精細且繁複的手工藝,製作所需的基本材料為「紙片、鐵絲、絲線」,透過「纏」的技法製作組合而成,不過到今日,熟悉這門技藝的專業人士已經所剩無幾。

傳統春仔花是一絲絲纏繞而成.jpg
傳統的春仔花,由細線一絲絲纏繞而成,製作時需要投入很多時間與心力。 圖片提供/春仔花培育所

 
設計小組找到幾位目前仍從事春仔花行業的職人訪談,被春仔花的細膩與歷史背景所感動,也了解到它逐漸被時代淘汰的原因。3 人便決定活用所學,讓春仔花不只停留在父母那輩,而是能繼續下去,讓年輕人甚至下一代熟知,因此發展出「春仔花培育所」。

她們突發奇想,把製作春仔花的 3 種基本元素放至 50 倍大,為春仔花革新,希望吸引人們的目光,進而產生對春仔花的好奇與興趣。高悅心說:「現在的人生活步調總是很緊湊,但春仔花小而細緻,需要細細品味才能發現它的特別之處,因此我們設計製作出超大的春仔花,讓人能一眼就看出它獨有的絲線質感。」

春仔花培育所培育出的巨型春仔花.jpg
巨型春仔花,帶著金屬光澤的花瓣,近看會驚訝竟是由一絲絲細線緊密纏繞而成,揉合了現代的時尚感與職人般的細膩手藝。 圖片提供/春仔花培育所

 

透過設計延續台灣美好傳統

傳統春仔花有多種花型,常見的如龜、百合花、鹿、石榴等基本樣式,每種花型都有特定的佩帶對象與祝福含意,例如新娘配戴「石榴」就是象徵「多子多孫多福氣」。以前,春仔花都是成箱販賣,平均下來一朵的售價不高,但現在,製作的專業人士逐漸變少,且每一朵都需要投入相當龐大的時間與精力,使得一朵售價成長至千元以上。如果不了解它的文化背景,通常不太能接受這個價格。也因為這是用於傳統習俗的飾品,為配合喜慶,春仔花皆為大紅色系,這與現代審美也有些出入,導致越來越少人接觸春仔花,甚至停滯在 50、60 年代出生的那輩。

春仔花培育所改良紙片形狀製作的新型態春仔花.jpg
春仔花培育所改良紙片形狀製作的新型態春仔花 圖片提供/春仔花培育所

 
「春仔花培育所」的指導教授,中原大學商業設計系黃儀婷老師表示: 「同學們在吸收了解這些春仔花沒落的背景原因後,決定將重心擺在『讓同世代的人們能認識春仔花並了解這個台灣獨有的文化』來進行相關的春仔花創作和推廣,這幾朵巨大型春仔花,即是希望透過設計延續台灣美好傳統,是加注新世代創意與巧思所澆灌而成的作品。」

這件作品也在 4 月初剛公佈的金點新秀設計獎入圍名單中,同時入圍「工藝設計類金點新秀設計獎年度最佳設計獎」及「視覺傳達設計類金點新秀贊助特別獎」,在即將到來的 2019 「新一代設計展」也能見到這件作品,若想親自看看春仔花的美,記得屆時造訪中原大學商業設計系的攤位,找「春仔花培育所」!

新一代設計展
展覽日期:2019年5月3日至5月6日
展覽地點:世貿三館視覺傳達設計區4-18

職稱會過時,但底層能力不會!AI 時代,如何重組你的獨特優勢?──專訪 NVIDIA 技術美術工程師楊漢軒

2026/08/06
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職稱會過時,但底層能力不會!AI 時代,如何重組你的獨特優勢?──專訪 NVIDIA 技術美術工程師楊漢軒
圖片來源/楊漢軒
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未來工作尚未被命名!面對技能快速貶值的市場,如何重組能力、創造優勢?當 AI 秒生成答案,我們又該如何找回深層認同感?

楊漢軒|現任 NVIDIA 技術美術工程師,擁有逾十年的技術美術(Technical Artist)實務經驗。長期跨域於科技、遊戲、動畫與數位藝術,擅長在技術與視覺美術之間進行深度轉譯。曾獲桃源國際藝術獎首獎、參與開發多款跨平台遊戲,近年專注 AI 軟體與模型的訓練與研發。

楊漢軒的跨域經歷,宛如一道漂亮的職涯公式:程式 × 設計 × 3D 動畫 = 技術美術工程師。每個變項,都像是為今日埋下的伏筆。然而,若拆解其中的運算過程,真實人生並不如外界想的那般工整。

念資管系時,他厭倦了乏味的寫 code 生活,轉而投入設計;數位藝術興起,他又被生成藝術與互動裝置吸引,後來更取得獎學金,赴加拿大學習 3D 動畫。每一次轉向,都不是精密的職涯計算,只是單純覺得:「很酷,很想學。」直到回到台灣, 楊漢軒才第一次感到不安:「我是不是學得太分散了?」也不斷思忖著:「有沒有一種工作,可以同時運用我所有的技能?」

AI 時代,企業渴望的跨域轉譯力

這個懸而未決的疑問,最終在「技術美術工程師(Technical Artist)」的角色裡找到解答。

楊漢軒說:「公司裡,工程師談論程式邏輯,美術講求光影、彩度與質感;兩邊各自精湛,卻未必聽得懂對方的困難。」而技術美術工程師的職責,便是搭起兩邊的溝通橋樑。他笑稱自己是「知識貿易商」,能將生硬的技術轉譯給美術,再把設計需求進口到工程端,讓一項專案能在兩套語言之間順利通關。

楊漢軒
楊漢軒長年深耕科技、遊戲、動畫與數位藝術領域,圖為其曾參與打造的遊戲作品。 圖片來源/楊漢軒

隨著 AI 與數位孿生技術的普及,國內外市場對技術美術人才的需求激增。然而,楊漢軒卻不把跨域說得浪漫:「如果僅專攻一項技能,或許三年就能『出師』;但若同時跨足程式、設計及其他專業,可能得花上九年,才會覺得自己在每個領域稍稍站穩了。」這種遲來的安全感,容易讓人在成果浮現前便自我放棄,這是跨域初期面臨的最大考驗。

因此,他認為跨域有其順序:先建立一項足以立足的核心技能,再以此為起點,逐步靠近自己感興趣的領域。

⟢⟢ 開箱未來工作現場!9 位台日跨域領袖,如何善用優勢,翻轉 AI 局勢?

工作不是去找來的,是被創造出來的

建立跨域能力後,又該如何面對變化莫測的職涯市場?楊漢軒借用黃仁勳及 Elon Musk 常談的「第一性原理(First Principles)」——剝除既有職稱的表象,回到事物最底層的本質。

「就像今日的 YouTuber,其實和古代的『說書人』概念相似,兩者的本質都是講故事與表演。」楊漢軒解釋,很多職業古已有之,只是換了載體與工具。

職稱會過時,底層能力不會。與其追逐市面上既有的頭銜,不如釐清自己真正能創造價值的獨特優勢,再隨著市場變化靈活組裝能力。

「比如你原本是設計師,但也擅於溝通,能主動串接客戶需求與團隊內部的協作,讓流程更順暢。當這項能力持續為組織創造價值,便能從『純設計』走向『設計管理』,甚至與公司共同定義一個原本不存在的職位。」楊漢軒說。

未來仍有許多工作尚未被命名。看清本質、發揮特質,便有機會創造出對自己、公司與整體生態都有利的全新角色。

楊漢軒
楊漢軒自稱「臥底在科技業的藝術創作者」,曾透過程式萃取台灣各縣市首長的臉書文字,發表《臉詩計畫》,獲桃園創作獎。 圖片來源/楊漢軒

當 AI 秒出解答,我們該在哪裡建立深層連結?

當外界憂心 AI 削弱深度思考時,楊漢軒卻認為,討論 AI 共創的前提,是先替「思考分級」——因為有些思考,本就不值錢。

比如數字的運算,「有了計算機,何必耗時進行八位數的心算?過去你可能以精通 Excel 自豪,現在直接把十份 PDF 丟給 AI,瞬間就能彙整成表格。」他認為,凡是涉及大量運算、摘要分析,乃至創意中「可被規格化」的套路,終將交由 AI 接管。

那麼,什麼是 AI 做不到的事?

楊漢軒認為,是那些尚無法被規律化的「異質連結」與「共感」。生成式 AI 擅長從既有資料推算最佳解,卻因缺乏主觀意識,說出的故事常顯得空洞,甚至充滿幻覺;人類卻能將不相干的事物進行隱喻連結,這種源自真實生命的共鳴,才是人類真正的壁壘。

AI 的隱性危機:工具帶來了便利,卻也剝奪了成就感?

然而,比起被技術取代,AI 時代更隱微的風險,是「成就感與自我認同的剝奪」。

「大家都在談 AI 搶走飯碗;卻鮮少有人提及,它是否也一併奪走了工作過程中的成就感。」楊漢軒坦言,過去許多成就感源自難題的拆解、苦思與細節打磨的過程,如今 AI 一秒生成結果,那份歷經陣痛、苦盡甘來的喜悅,也隨之消失。

人機共創
工具在以極致的效率,無聲消磨了人類從「反覆碰壁」中淬鍊出的自信與底氣。 圖片來源/Unsplash

這正是 AI 最大的誘惑與危險,楊漢軒說,它讓很多事情變得「不用去經歷」。你不需迷路,就能直抵目的地;不用反覆推敲,就能快速得到一個看似完整的答案。就像有一天沒有了 Google Maps,你還會認路嗎?每次只是跟著導航走,或許能夠抵達許多地方,卻未必建立自己的方向感。

「AI 可以快速給出結論,但真正讓你成長、形成獨特判斷力的,往往是抵達結論的過程。」楊漢軒說。

人機共存的真諦:AI 不是對手,是你生活裡的「哆啦 A 夢」

長年身處技術第一線,楊漢軒也曾對 AI 抱持複雜的心態。但他很快體認到,應將 AI 視為助攻手而非對手。「一旦你將 AI 視作對手,就會想盡辦法抵抗它;最後超越你的往往不是 AI,是善用 AI 的人。」

人與機器之間,應該是一場相輔相成、甚至帶有情誼的協作,就像哆啦 A 夢與大雄的關係。機器給予便利,不是要人不努力;懂得善用工具,才是人機共存的真諦。

談及人機共存的終極想像,楊漢軒引用了美國詩人理查·布羅提根(Richard Brautigan)的經典詩作〈讓慈愛的機器眷顧著〉(All Watched Over by Machines of Loving Grace),在詩人的預言裡,AI 與機器人替人類解決了飢荒、疾病與繁瑣勞務,人類便從重複的勞動中解脫,自由地寫詩、唱歌,重獲心靈的自由。

「希望我們最終能被機器眷顧著。」楊漢軒說,「雖然這聽起來有些烏托邦,但我相信,我們正朝著那個美好的方向前進。」

採訪.撰文/莊子謙

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