仙島主理人陳易鶴專訪:拋開既定風格,從東方飲茶體驗重新感受生活的愜意與自然

2022/07/06
林佳蕙
仙島主理人陳易鶴專訪:拋開既定風格,從東方飲茶體驗重新感受生活的愜意與自然
攝影 / teikoukei © Shopping Design
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陳易鶴透過空間設計到體驗塑造,體現出不被框架定義的新日常景觀及「東方」飲茶經驗,希望能讓顧客忘卻外在事物的紛擾,用心體會品茶的每個瞬間。

本文選自《Shopping Design》雜誌 2022 夏季號 / THE GAZE ISSUE:濾鏡感

登上陳易鶴的「仙島」,周遭的一切似曾相識卻難以具名。無需急著辨認那難以言明的細節,在他用心塑造的安靜氛圍中,好好體會每一口茶飲的滋味,對他來說,就已接近他所想要訴說的生活真義。

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design

手捧V字型茶碗,飲品的溫度在雙掌之間瞬時散開,自體感中預備著一種心情。將飲之際,寬廣的碗口幾近覆臉,讓飲用者的眼、鼻、口全然沈浸於這一碗茶湯的體驗中。茶碗的深釉色將奶茶表面的泡沫質地襯得清晰,漢方香氣淡淡撲鼻而來,入口之後,溫潤奶香中來自不同藥食材的豐富層次,滿佈尾韻。

來「好氏研究室」創意總監陳易鶴打造的「仙島」上喝一碗茶是如此讓人心無旁鶩之事,如果有一式以其為名的生活濾鏡,由此透視的世界,彷彿安靜下來,當下和眼前的事物則顯得無比巨大,他說:「我希望大家什麼都不用多做,不要忙著想著剛剛發生什麼事,也不用想著你要去哪裡,只要待在當下就好。」

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design

用心感受一間店,珍惜心意的模樣

陳易鶴以建構風格為題,在持續為不同品牌進行再造規劃與設計、開班授課的十餘年間,所抱持的設計觀點漸漸轉趨於「無構」。

「教陳列和品牌課程時,我逐漸發現自己一直在教的,是如何產生一個形式,美式、日式、工業、極簡或禪風,大家都是在既有的框架下,繼續堆砌一樣的東西。大家應該把形式丟掉,直接感覺空間裡的事物。」他更深刻感受社會長期被幾種固定的形式綁架,對於無法定名的新事物缺乏安全感,不僅品牌急於依附著前人成功的模式,消費者進到一個新空間總是急於辨識風格,卻忘了先行體驗的重要性,「一旦形式越明顯,越容易沒有感覺,因為太容易懂了。」

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design

他不諱言如果想賺熱錢,追逐形式上的流行的確方便,「但不得不說在生命的長流中,一旦大家見過這樣的東西,這樣東西便形同死亡,因為注定有看膩的一天,大家從越來越熟悉的事物中所得到興奮感是遞減的。」一再地踏入徒具同樣形式的場所,人們無法自根底產生喜歡且珍惜一家店的信念。

為了設計位於日本的「a day in khaki」民宿,他曾有總長高達四、五個月的時間都在京都生活,見識了當地人尊重經典和講究持久的精神,極為有感,「他們認為『好』是一種心意,如果我認為一間店很美,收下了這樣的心意,就會一直造訪,與店家建立關係。」記得每回造訪當地知名的「逃現鄉」咖啡館,約莫晚上 11 點,總會遇上同一批客人,抽煙斗的客人總坐在同一個位置,大家試著和老闆聊天、交朋友,這樣的情景卻很難在消費取向的台灣街頭發生。

靜心,才能看見事物的本質

拋去已知的風格框架,陳易鶴期盼品牌開始自由釋放自己內在本有的能量,創造更有趣的在地生活風景,「我不教學生怎麼打入市場,我教的是減法。」他認為要創造真正動人的事物,得抽絲剝繭、回推核心,想辦法讓本質能以最大化的方式呈現。他以現下最流行而四處可見的生吐司舉例,這個時候如果有店家能認清吐司的本質,試著做出四、五種鬆軟度不同的吐司,就能再次令人感到驚喜。

他將自己定義為「以策展方式實踐品牌」的工作者,認為找出事物精神核心的過程,是不可或缺,也是能決定成敗的關鍵之舉,唯有自核心推展的事物才可能久遠。他總問學生兩件事:其一,如果要把原來只有十坪的店轉為五十坪,美學根基是否足以撐起那樣的大空間?其二,如果要去信義區辦活動卻不能賣商品,又該怎麼做?「這就是生活策展的概念,把自己的概念和想法轉為軟性的行爲與大眾溝通,如果做不到這兩件事,這樣的事物深度就不夠。」

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design

那麼,一家茶店的本質又是什麼?在「仙島」漢方茶飲本店裡,期待大家能夠把目光再次聚於飲茶這件事情之上,「我希望回歸到『喝』這個動作,你很喜歡這杯茶,於是你很想喝它,是這整件事情裡最重要的部分;而其他周圍的,不過是花樣。」僅僅是這樣一個單純的動作,其後連帶的卻是對飲茶截然不同的態度,他堅持不在這家店內提供吸管,雙手捧飲,餐盤中附上的小湯匙則用來撈料慢慢品嚐,可以喝上好一會。他指出中國早年的路邊茶攤,即是以淺碟盛裝茶湯,透過這樣的啜飲方式,人們可以藉由器皿找回飲茶應有的感覺,「捧,是一種尊重,飲用的方式影響到了價值感,我希望大家能珍惜手上這杯茶,它不是一種所謂的流行,也不只是為了讓你拍照而已。」

有意思的東方體驗,歲月靜好的仙島時光

強調體驗、重視感覺,陳易鶴喜歡以顏色作為起始點切入設計。在這一處讓大家靜心喝茶的空間裡,他以靈感來源取自電影《沙丘》大漠背景的黃色調加上神祕的黑,定出空間的沈穩調性,「我希望氣氛不要太嗨,一嗨就感覺就不長久,人們不會聯想到好吃、日常、持續、重複這樣的事情,只會想到慶祝、節慶、娛樂、喝醉這些很短暫的行為,這是我努力迴避的。」

以黑網紗罩起的長桌區,藉由周圍間接燈光的低調照明,調和出安靜的氛圍,進入空間的人不自覺地便會壓低音量,進入仙島的茶飲世界。入口處以藥櫃為背景的櫃檯則連接著以大量藺草裝飾的出餐區,營造出令人無法指名的異地感;由窗簾布圍起的包廂區,以及飾有竹葉的周邊商品展示區,也各有特色。這些看似南轅北轍的元素,在統一色系的整合下,毫無違和感地共呈於一處,塑造出讓人無法一語道盡的氣氛,而顯得特別迷人。

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design

「東方可以多有趣,我想賭一把。」選擇茶飲店作為創立自有品牌的第一步,他有更大的企圖心,他說:「台灣可以試著表達什麼叫作『東方』,而我想挑戰真正有意思的東方感,我想讓世界看到這樣的東西出自台灣,不是來自周邊的其他國家。」

這不是流行一時的茶館,即便它可能蔚為風潮,陳易鶴期待見到的是「仙島」在時光中安靜如日的長久風景。一如午後正好灑進前廊的光線,自然令人感到愜意,一碗用心的茶飲,也該成為生活中理所當然的一部分,為生活增添美好的可能性。

陳易鶴
攝影/teikoukei© Shopping Design攝影/teikoukei© Shoppin

陳易鶴

「好氏研究室」創意總監、「仙島」漢方茶館主理人,曾任趨勢觀察家、品牌形象顧問、商場形象顧問等要職,著有《美感努力運動》。

仙島 SENTO:https://sentotea.com/

本文選自《Shopping Design》雜誌 2022 夏季號 /THE GAZE ISSUE:濾鏡感 - 更多內容請 點此試閱

責任編輯/劉騏瑋

職稱會過時,但底層能力不會!AI 時代,如何重組你的獨特優勢?──專訪 NVIDIA 技術美術工程師楊漢軒

2026/08/06
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職稱會過時,但底層能力不會!AI 時代,如何重組你的獨特優勢?──專訪 NVIDIA 技術美術工程師楊漢軒
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未來工作尚未被命名!面對技能快速貶值的市場,如何重組能力、創造優勢?當 AI 秒生成答案,我們又該如何找回深層認同感?

楊漢軒|現任 NVIDIA 技術美術工程師,擁有逾十年的技術美術(Technical Artist)實務經驗。長期跨域於科技、遊戲、動畫與數位藝術,擅長在技術與視覺美術之間進行深度轉譯。曾獲桃源國際藝術獎首獎、參與開發多款跨平台遊戲,近年專注 AI 軟體與模型的訓練與研發。

楊漢軒的跨域經歷,宛如一道漂亮的職涯公式:程式 × 設計 × 3D 動畫 = 技術美術工程師。每個變項,都像是為今日埋下的伏筆。然而,若拆解其中的運算過程,真實人生並不如外界想的那般工整。

念資管系時,他厭倦了乏味的寫 code 生活,轉而投入設計;數位藝術興起,他又被生成藝術與互動裝置吸引,後來更取得獎學金,赴加拿大學習 3D 動畫。每一次轉向,都不是精密的職涯計算,只是單純覺得:「很酷,很想學。」直到回到台灣, 楊漢軒才第一次感到不安:「我是不是學得太分散了?」也不斷思忖著:「有沒有一種工作,可以同時運用我所有的技能?」

AI 時代,企業渴望的跨域轉譯力

這個懸而未決的疑問,最終在「技術美術工程師(Technical Artist)」的角色裡找到解答。

楊漢軒說:「公司裡,工程師談論程式邏輯,美術講求光影、彩度與質感;兩邊各自精湛,卻未必聽得懂對方的困難。」而技術美術工程師的職責,便是搭起兩邊的溝通橋樑。他笑稱自己是「知識貿易商」,能將生硬的技術轉譯給美術,再把設計需求進口到工程端,讓一項專案能在兩套語言之間順利通關。

楊漢軒
楊漢軒長年深耕科技、遊戲、動畫與數位藝術領域,圖為其曾參與打造的遊戲作品。 圖片來源/楊漢軒

隨著 AI 與數位孿生技術的普及,國內外市場對技術美術人才的需求激增。然而,楊漢軒卻不把跨域說得浪漫:「如果僅專攻一項技能,或許三年就能『出師』;但若同時跨足程式、設計及其他專業,可能得花上九年,才會覺得自己在每個領域稍稍站穩了。」這種遲來的安全感,容易讓人在成果浮現前便自我放棄,這是跨域初期面臨的最大考驗。

因此,他認為跨域有其順序:先建立一項足以立足的核心技能,再以此為起點,逐步靠近自己感興趣的領域。

⟢⟢ 開箱未來工作現場!9 位台日跨域領袖,如何善用優勢,翻轉 AI 局勢?

工作不是去找來的,是被創造出來的

建立跨域能力後,又該如何面對變化莫測的職涯市場?楊漢軒借用黃仁勳及 Elon Musk 常談的「第一性原理(First Principles)」——剝除既有職稱的表象,回到事物最底層的本質。

「就像今日的 YouTuber,其實和古代的『說書人』概念相似,兩者的本質都是講故事與表演。」楊漢軒解釋,很多職業古已有之,只是換了載體與工具。

職稱會過時,底層能力不會。與其追逐市面上既有的頭銜,不如釐清自己真正能創造價值的獨特優勢,再隨著市場變化靈活組裝能力。

「比如你原本是設計師,但也擅於溝通,能主動串接客戶需求與團隊內部的協作,讓流程更順暢。當這項能力持續為組織創造價值,便能從『純設計』走向『設計管理』,甚至與公司共同定義一個原本不存在的職位。」楊漢軒說。

未來仍有許多工作尚未被命名。看清本質、發揮特質,便有機會創造出對自己、公司與整體生態都有利的全新角色。

楊漢軒
楊漢軒自稱「臥底在科技業的藝術創作者」,曾透過程式萃取台灣各縣市首長的臉書文字,發表《臉詩計畫》,獲桃園創作獎。 圖片來源/楊漢軒

當 AI 秒出解答,我們該在哪裡建立深層連結?

當外界憂心 AI 削弱深度思考時,楊漢軒卻認為,討論 AI 共創的前提,是先替「思考分級」——因為有些思考,本就不值錢。

比如數字的運算,「有了計算機,何必耗時進行八位數的心算?過去你可能以精通 Excel 自豪,現在直接把十份 PDF 丟給 AI,瞬間就能彙整成表格。」他認為,凡是涉及大量運算、摘要分析,乃至創意中「可被規格化」的套路,終將交由 AI 接管。

那麼,什麼是 AI 做不到的事?

楊漢軒認為,是那些尚無法被規律化的「異質連結」與「共感」。生成式 AI 擅長從既有資料推算最佳解,卻因缺乏主觀意識,說出的故事常顯得空洞,甚至充滿幻覺;人類卻能將不相干的事物進行隱喻連結,這種源自真實生命的共鳴,才是人類真正的壁壘。

AI 的隱性危機:工具帶來了便利,卻也剝奪了成就感?

然而,比起被技術取代,AI 時代更隱微的風險,是「成就感與自我認同的剝奪」。

「大家都在談 AI 搶走飯碗;卻鮮少有人提及,它是否也一併奪走了工作過程中的成就感。」楊漢軒坦言,過去許多成就感源自難題的拆解、苦思與細節打磨的過程,如今 AI 一秒生成結果,那份歷經陣痛、苦盡甘來的喜悅,也隨之消失。

人機共創
工具在以極致的效率,無聲消磨了人類從「反覆碰壁」中淬鍊出的自信與底氣。 圖片來源/Unsplash

這正是 AI 最大的誘惑與危險,楊漢軒說,它讓很多事情變得「不用去經歷」。你不需迷路,就能直抵目的地;不用反覆推敲,就能快速得到一個看似完整的答案。就像有一天沒有了 Google Maps,你還會認路嗎?每次只是跟著導航走,或許能夠抵達許多地方,卻未必建立自己的方向感。

「AI 可以快速給出結論,但真正讓你成長、形成獨特判斷力的,往往是抵達結論的過程。」楊漢軒說。

人機共存的真諦:AI 不是對手,是你生活裡的「哆啦 A 夢」

長年身處技術第一線,楊漢軒也曾對 AI 抱持複雜的心態。但他很快體認到,應將 AI 視為助攻手而非對手。「一旦你將 AI 視作對手,就會想盡辦法抵抗它;最後超越你的往往不是 AI,是善用 AI 的人。」

人與機器之間,應該是一場相輔相成、甚至帶有情誼的協作,就像哆啦 A 夢與大雄的關係。機器給予便利,不是要人不努力;懂得善用工具,才是人機共存的真諦。

談及人機共存的終極想像,楊漢軒引用了美國詩人理查·布羅提根(Richard Brautigan)的經典詩作〈讓慈愛的機器眷顧著〉(All Watched Over by Machines of Loving Grace),在詩人的預言裡,AI 與機器人替人類解決了飢荒、疾病與繁瑣勞務,人類便從重複的勞動中解脫,自由地寫詩、唱歌,重獲心靈的自由。

「希望我們最終能被機器眷顧著。」楊漢軒說,「雖然這聽起來有些烏托邦,但我相信,我們正朝著那個美好的方向前進。」

採訪.撰文/莊子謙

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