提到日本浮世繪，你會聯想起什麼？是旅行場景、歡快的生活、漠然的人像，還是帶點滑稽有趣畫面？新銳藝術家郭雅倢最新個展《繪．浮世》即將於4 月 20 日開展！同時也是台北外琨塔 Vaikuntha 藝術中心新空間的首檔展覽。她擷取「浮世」有塵世人間的漂浮不定感，以人為主題，探索城市中人與人之間的關係擁擠卻又疏離，簡潔的線條背後傳達的是開懷而笑或是強顏歡笑、是無奈或是空虛的生活百態。
《繪．浮世》重新演繹日本浮世繪的意象
「浮世」一詞最早出現於 1681 年（江戶時代）俳諧書《各種各樣的草》中，源自佛教用語「憂世」，15 世紀擴大解釋為「塵世」、「俗世」，也就是人們所處的現實世界。而浮世繪一詞由日文「うきよ（浮世）」和「え（絵）」組成，自然是描繪當時社會生活百態的畫作。相對於佛教概念中對「淨土」的嚮往；浮世繪多半描繪人塵俗人間的漂浮不定，衍伸為一種享樂的人生態度。
藝術家郭雅倢 1992 年出生於新北市，目前正攻讀台灣師範大學美術系博士學位。她以水墨、膠彩創作為專攻，2023 年以交換生身分在東京藝術大學修業，並參與成果發表展。於 2020 年、2021 年、2022年連續三年獲得台灣各大美展首獎。並曾參與香港亞洲當代藝術展、韓國釜山藝博會、馬來西亞藝術博覽會。
喜愛東方古典媒材與技法的她，致力於以東方古典媒材表現當代人的文化氛圍與視覺經驗。今年郭雅倢個展《繪．浮世》更是想要透過詼諧的畫面與筆法，展現不一樣的浮世繪意象。
3 大繪畫主題，探索人與人之間的關係
郭雅倢擅長賦予東方古典媒材新生命，這次《繪．浮世》以 Y世代獨特的視角，以 3 大主題探索人與人之間的關係，以下為作品亮點整理。
#1「偷看、偷聽、偷說、偷情」
城市人群在擁擠的生活空間裡，在自我保護機制下忐忑地觀察四周的狀況。
#2「聖地遊訪」
「聖地巡禮」原本是宗教用語，指前往宗教中的聖地進行禮拜；後借指流行文化、次文化、受眾、粉絲特別前往影視作品拍攝景點巡遊的現象。
對比信徒與粉絲的主動性，日常生活中的人們經常是忙碌得只能被推擠前行，然而擁擠的程度仍像是在進行著「聖地巡禮」一般。郭雅倢將一系列描繪日常生活中，捷運 、地鐵、人群的作品都取名為「聖地遊訪」，期待讀取到日常裡 茫茫人海中重複卻又有所差異的故事 。
#3「新人間關係」
描繪疫情期間人們互動方式的轉變，習以為常的面對面交流變成透過電子屏幕間接傳遞。
在郭雅倢的作品中，我們彷彿都看到了某個時空的自己，她透過可愛詼諧又富有東方詩意的創作手法，帶給觀者有點迷濛、溫暖又帶點幽默的展覽。
《繪。浮世》郭雅倢個展
展覽日期：2024/4/20（六）- 5/8（三），每周一公休
展覽地點：外琨塔 Vaikuntha 藝術中心（台北市信義區仁愛路四段 512 巷 16-1 號 1 樓）
參觀時間：11:00 - 18:00
預約電話：0905-103269
