會動的浮世繪!讓舊時代成為新創意的根基

歌川廣重《東海道五十三次 藤川》馬蒂和博士路過了這個風景。

浮世繪一直是日本數百年來的傳統藝術形式,浮世繪之名,意味著這些繪畫都是以貼近庶民的角度,述說著日常人物的生活、風景與故事。很多人誤以為浮世繪全都是一筆一畫勾勒的,早期的浮世繪的確是由畫師在紙上親手繪製,但到了江戶時代,由於庶民經濟興盛,當時的書本內頁也會加入以木板畫製作的插圖,這些出現在書中的插圖,同樣也是浮世繪。且因為更貼近大眾,對於日本文化的形塑,其實具有重要的影響。

由於這些圖像可以被大量複製,浮世繪因此成為非常受歡迎的大眾文化。也因為浮世繪的題材以當時人民的生活和文化為主,到了今天,這些圖像,甚至成為了相當珍貴的史料。

日本藝術家瀬川 三十七,便是以日本傳統浮世繪為靈感,原本就承載著大眾文化的浮世繪,經過瀬川 三十七的創意,成為了GIF動畫,並在傳統畫面中加入現代元素。

月岡芳年的作品《風俗三十二相-たのしんでゐさう-嘉永年間-師匠之風俗》。身為一位音樂家,直播三味線演奏也是很正常的一件事情。
東洲齋寫樂的作品《三世市川高麗蔵の志賀大七》變得像是綜藝節目上的懲罰遊戲。
歌川國貞《誠忠義士伝-た-不破数右衛門重種-助高屋高助》當武士成為甜點生產線上的一員。
歌川國輝《遠藤武者盛任 河原崎権十郎, 渡辺左衛門 坂東彦三郎》如果試鞋也可以這麼方便就好了。

當復古畫作中出現3C商品、現場直播,以及車水馬龍的街景,幽默之餘,也不僅讓人思考,文化是否具有高低?以前的庶民文化,到了當代,反而成為藝術收藏的精品。瀬川 三十七的浮世繪GIF,卻是以所謂的藝術為材料,加入了當代庶民生活的痕跡。從傳統取經,微小的庶民文化,也可以是創意的最佳根基。

歌川廣重的作品《東海道五十三次 石部》,右側的街道加入了車輛往來般的縮時攝影效果。
歌川廣重《浪花名所図会 雑喉場魚市の図》空拍機、軌道車,魚市都不魚市了。
葛飾北齋的代表作,富嶽三十六景之《神奈川沖浪裏》。

瀬川 三十七
http://segawaatsuki.com/

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VOL.
129
Aug / 2019

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