台灣招牌真的很醜嗎?沿岸制作新品牌「p.n.g.」首展《招牌:》,4 大子題解構「招牌」文化脈絡

台灣招牌真的很醜嗎?沿岸制作新品牌「p.n.g.」首展《招牌:》,4 大子題解構「招牌」文化脈絡
圖片來源/p.n.g.
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台灣的招牌真的很醜嗎?沿岸制作新品牌「p.n.g.」首展《招牌:》,透過 4 大子題逐一拆解「招牌」的文化脈絡,從字體、霓虹燈、聲音等挖掘招牌的演變。

「台灣的招牌真的很醜嗎?」琳瑯滿目的招牌樣式與字體,從店家的正面、側面甚至地面上無限地長出,是台灣人日常的街道風景,不管美與醜,都已成深植於我們的文化和血液當中。

歷時一年多籌備,由沿岸制作於 2023 年發起的品牌「p.n.g.」帶來首檔企劃展覽《招牌:》(SIGN: Promotional Narrative Guidance),透過重新定義「招牌」於社會中的角色,以不同面向角度深入探究,逐一拆解招牌在社會長期累積的文化意涵。展期於 2025 年 3 月 22 日 至 3 月 30 日於 PPP 時尚藝文空間展出。

《招牌:》
展覽主視覺 圖片來源/p.n.g.
《招牌:》
《招牌:》展覽共同策展人陳彥安、張柏韋 圖片來源/p.n.g.

以 4 大子題,逐一拆解「招牌」背後的文化脈絡

「招牌(Signboard)」作為 p.n.g. 的第一個議題,既是單一量體代表標示(Sign)意義,又是一種群體代表不同世代(Generations)。招牌被視為實踐「展現自我、吸引他人」的媒介,與社會上的眾多思想、價值觀相互影響,隨著時間逐漸成為一種有形的文化脈絡與社會縮影。它不只是「一個招牌/一群招牌」,更是連結社會、表述社會的重要符號語彙。

《招牌:》
曾經臺灣最常見的吸塑招牌呈現《招牌:》主視覺招牌 圖片來源/p.n.g.

展覽《招牌:》欲從議題的根本「 什麼是招牌? 」展開,透過展覽的 4 個子題切向——「Promotional」、「Narrative」、「Guidance」、「Aesthetic Iteration」,揭示著「招牌作為一種審美價值觀的映照」。

01 Promotional:招牌象徵不斷傳達「我是誰」

招牌,作為回應「我是誰」的推廣手法,長久以來不斷試圖透過呈現方式(招牌材質、量體、顏色、名稱)對外展示並陳述自己是誰,經由哲學性的探討與思辨,可以有趣地發現,招牌過往的形式之所以如此呈現,緊密扣連著「想要昭告世界我是誰並彰顯自己」的核心價值。

《招牌:》
圖片來源/p.n.g.

展覽第一區「Promotional」,陳述著招牌被視為一種外顯的店家名片,既可以等於品牌本身,更可以透過招牌形體的表現設定,形成一種對外的溝通語言,與社會普遍價值觀進行連結。 當招牌在回應「我是誰」的同時,它所指涉的形象本身,也試圖透過各種大聲喧嘩的方式,在社會群體中強調個性、突顯自我。

展區藉由三部不同敘事角度的影片:〈台灣招牌的現況〉、〈為什麼會有這樣的招牌?〉、〈我們怎麼認知現在的招牌?〉」詮釋大眾、招牌廣告店家、以及普遍現況的視角論述,提供觀眾不同觀點論述的可能,試圖回應「臺灣招牌從何而來?」。

《招牌:》
圖片來源/p.n.g.

02 Narrative:招牌進行式

當我們追溯臺灣招牌演變的歷程,透過社會現象的田調與剖析時,「我們如今累積的街景樣貌,其中構成的招牌,各自代表著當時代的審美價值觀。」這樣的概念油然而生。

展覽第二區「Narrative」,展示著「手繪招牌」、「霓虹燈」、「發光招牌」、「動態招牌」各別呈現的形體,與當下所形構出來的「字體」與「顏色」不同,代表著每個時代反映的價值觀論述,而這些梳理過後的審美結果,完整地融合成我們現今看見的城市街景。

《招牌聚落》 藝術裝置,乘載著對於「招牌即為一城市聚落」的想法。聚落(settlement),象徵著人們聚集所形成的所在地,而招牌則是人類社會活動所演進與推動的,我們現今所見的街景,充斥著各種不同的招牌個體,聚集所形成的城市是一個龐大、歷史悠久的聚落,附載著數百年來的人類活動、思考的痕跡。

《招牌:》
全新藝術裝置〈招牌聚落〉 圖片來源/p.n.g.

招牌聚集所形成的城市街景,也正恰好回應著社會、群體與個人之間的交互關係。p.n.g. 透過招牌的轉變歷程與系統性的歸類、勘查,釐清不同招牌樣式所產生的緣由與時代背景長遠的影響,於此「 臺灣招牌年表 」則作為計畫中舉足重要的內容之一。

《招牌:》
〈臺灣招牌歷史年表〉 圖片來源/p.n.g.

p.n.g. 整理出 1895 至 1945 年日治時期對台灣招牌的制度與影響,透過相互對照的臺灣/國際歷史與招牌時代演變,成為了每個時間段的連續關係,同時也有著不同程度的斷層存在,臺灣招牌年表作為探究臺灣招牌的一種途徑,提供一個更宏觀、全面的視角使我們建構起招牌與臺灣審美價值觀的年代地層。

《招牌:》
展覽呈現臺灣招牌多樣性,不同時代之下的招牌代表著審美價值觀的迭代, 圖片來源/p.n.g.

03 Guidance:這也是招牌嗎?

展覽第三區「Guidance」,以招牌其中一項意義——指引(Guidance),作為城市中的指引標示,作為店家被大眾認知的載體。既然作為指引的功能,招牌便不局限於視覺,招牌呈現形式、使用語彙、被認知的意涵,這類型的招牌超越傳統招牌的純指引性功能,轉以另一種意涵的指引為訴求,成為城市空間或個人經驗的一部分。

《招牌:》
全新藝術裝置〈聲音招牌〉 圖片來源/p.n.g.

《聲音招牌》 則代表著這樣的轉變,以聲音作為招牌符號,透過聲音的震動與傳播,將聲音招牌具象化,那些習以為常的聲音招牌存在於我們的之間,建構起我們對於這些商家的想像與認知。像是當「叭噗-叭噗」聲音出現時,我們就知道賣冰淇淋的餐車來了,又或者是「給愛麗絲」一曲播放時,就代表垃圾車要來了,以及便利超商、超市等都有各自的入門聲音,早以潛移默化地刻入我們的記憶中。

《招牌:》
圖片來源/p.n.g.

04 Aesthetic Iteration:招牌是隨處可見的時代縮影

社會中任何的審美判斷都其來有自。審美過程所形成的品味判斷,是立基於什麼樣的條件上?展覽第四區「Aesthetic Iteration」,透過提問「觀看招牌時所形成的評斷,其背後建構起來複雜、多元、難以分辨的『價值觀體系』是什麼?」展開,以社會學、哲學的論點切入,為一個龐大的疑問提出不同觀點,釐清我們如今所形塑的審美架構與認知從何而來。

《招牌:》
圖片來源/p.n.g.

城市街景更代表著不同時代的緊密交錯,透過招牌的內容,恰如其分地表達當下時代的脈絡與城市語言,仿佛招牌即是一龐大的岩石地層,以時間序列的方式,縝密地將美學價值觀逐一疊加,成為一種濃縮的美學價值觀。

〈街道地層〉 全新藝術裝置,即是源於此概念下產生,透過將「地層柱」的概念延伸為審美價值觀的迭代,將「招牌」視為表達當下社會現況的媒介,以各種招牌材質為地層的視覺語彙,剖析招牌地層柱的過程,如同揭示著臺灣招牌歷史的演進,以及社會價值觀、審美觀的累積。

《招牌:》
全新藝術裝置〈招牌地層〉 圖片來源/p.n.g.

我們都穿上別人以成為自己

在資本主義與商業模式橫行的社會下,人們其實在無形之中透過選擇購買的商品,來逐漸塑造自己成為某種形象。而這些選擇累積起來,形成個人在社會中的定位與認同。「我們穿上別人以成為自己」,這句話闡述著一種弔詭的矛盾現象—— 在追求獨特性的過程中,是透過選擇與組合既有的社會符號來建構自我:既有的符號系統中,通過選擇與重組,實現自我的表達與認同

為了表達這樣的矛盾關係,p.n.g. 特別邀請不受定義、不被侷限的藝術家陳青琳作為概念詮釋者,透過繪畫的方式,近一步轉譯「我們穿上別人以成為自己」的概念,將街道上的招牌融入「自己」,呈現著所謂的成為自己,在陳青琳充滿奔放、自由的創作中,我們看見招牌符號融匯社會之中的意象,也在觀看招牌的同時,望見自己。

《招牌:》
藝術家陳青琳以議題概念創作全新畫作〈我們都穿上別人以成為自己〉 圖片來源/p.n.g.

p.n.g. 透過招牌勾勒並解讀社會體系、文化背景下構成的美感論述,梳理出招牌作為一種表述有關價值觀、品味與文化的媒介,藉以清晰地呈現著我們如今的生活樣貌。

《招牌:》
p.n.g. 議題招牌 圖片來源/p.n.g.

策展人柏韋也提到:「美感,就是我們在乎的一切的總和。」現在的台灣街景與招牌,是我們擁有自由的「結果」,可能也需要承受一定程度上的「後果」。雜亂的存在,是好還是不好?沒有標準答案,展覽也邀請更多人一同參與、思考,找到屬於自己的理解與定義。

《招牌:》
展覽限量商品 圖片來源/p.n.g.

《招牌:》SIGN: Promotional Narrative Guidance
展覽日期:2025年03月21日(六)~2025年03月30日(日)
展覽時間:週一至週日 10:00-19:00
展覽地點:PPP時尚藝文空間(台北市中山區中山北路二段26巷2號1樓)
參觀資訊:免費參觀
Instagram:https://www.instagram.com/png.ltd/
官方網頁:https://png.ltd/

《招牌:》
時間|2025/3/21(五)~2025/3/30(日) 地點|台北市中山區中山北路二段26巷2號1樓
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