設計師小子帶路，艋舺街頭的文字探索

什麼是台灣文字的面貌？
我覺得廟宇或夜市一定看得到。

　
走在熱鬧艋舺街頭，想跟上小子的視線一起觀察是件吃力的事情。他不只看得快又準，還能一眼點出細節差異，明明身處同一時空，卻總讓人有種「時間差」的錯覺。上述或許是身為設計師的專業和本能，非專業人士一時無法招架好像還算合理，但其實撇開設計面來說，小子對於任何街頭所見文字的「開放」與「好奇」，才真正令我們感到驚訝和佩服不已。

像是戴上一副名為「有趣」的眼鏡，不論路邊鐵皮的噴漆塗鴉、手工簡約感強烈的出租看板、廟宇裡高掛的燈籠和匾額，就連禁止進入的神明廳，小子都能遠遠看見文字的魅力。從小子身上學到的重要一課：與其批評長相，不如去搞懂它為什麼長這樣。多數人搞不太清楚的文化況味，或許就藏在這背後很庶民、很日常的需求裡，而他一直以來被形容為「草根」的設計風格，就是來自容易被人忽略、但在他看來卻很有趣的常民風景。

約訪小子的過程很單純，「哪裡可以看到中文字的魅力呢？」「這樣好了，我們去龍山寺華西街走走吧。」期待你走完這趟艋舺之旅後，心裡也會默默浮現一處合意的場所，從此刻開始探索文字魅力。

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走進龍山寺，小子指著高掛的燈籠：「第一眼一定看這個。」練字有八年時間的他說，因為握筆姿勢關係，直向書寫要整齊很容易，但橫向要寫得直順就非常困難，「尤其『觀音佛祖』那四個字非常寬，很難寫啊。」小子有研究、猜想所見文字為什麼「長這樣」的習慣，燈籠字為何扁寬，原因眾說紛紜，若從視覺的角度來看，圓弧體上的字寫得越寬，被看到的角度越多、露出機會越大。「我猜啦。」他補上一句。雖然當初爽快相約在萬華區進行採訪，但小子眼中可以發現中文字魅力的場所不限於此，一些中南部的廟宇更是他的心頭好。最近他在研究LED跑馬燈，「LED文字在移動的時候，會微微晃動傾斜，明明是很Local、不是很高科技的東西，卻同時具有速度感和未來感，不覺得很酷嗎。」

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文字有形狀、顏色、輕重、
空間、情緒……
但要先懂得去『感覺』它。

　
廟裡高掛的幾塊匾額很快引起小子注意。「你不覺得『柔順利貞』四個字很像重拳打在上面嗎？」小子看的不只是一種感覺，還開始分析筆畫粗細力道、中宮是收緊或鬆散、線條是流動或厚重，「決定情緒的不只是寫法、筆畫，有時候也關係到旁邊的空隙。」他常以手寫字創作主視覺，原以為是本身偏好草根、庶民風格，其實更為了找到適合的文字情緒，只好自己來寫。怎麼寫出有情緒的文字呢？「人要先有情緒啊，這時候選的歌就很重要啦。」

「龍山寺（或說廟宇裡）有一種很典型、約定俗成的台式配色。」話鋒一轉，小子開始聊起文字的顏色。他要我們試著想像，如果把燈籠字的顏色從正紅正藍，稍微調成「桃紅」配「青藍」，是不是就會變得有點日系？「設計師要略懂很多事情、要有想像力、要知道去哪裡找材料。」他說每一次觀察（就連隨便亂看）都是在學習怎麼做設計。

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字型一定是有準則的，
但打破準則的設計師自古以來也是一大堆。

　
大學唸美術系，小子是開始接案後才慢慢知道設計的「規則」。問他會不會對此感到挫折？「當然挫折啊，一開始排版都排得很醜，但還好那時候客戶的要求更醜。」現在的作品雖然橫跨書籍刊物、唱片、展覽、藝術創作等範疇，小子做設計的出發點是一樣的，他會先考慮文字必須承載的功能性，思考達到目的的同時，能否有些巧思在裡面。「字是活的，看你要怎麼玩。」假如它是個可以有想法的文字，那就需要一點主觀在裡面，「我本身沒有辦法內建規則或是被規則給控制住。」正當我們覺得說出此話的小子有點帥氣時，「還是有必須follow規則的時候啦！」他說。

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有些字不被定義為『好看』，
但很有潛力。

　
跟著小子散步龍山寺和華西商圈，我們在許多可能看過，卻從不曾仔細端倪的招牌前停留：五顏六色的歌坊看板、鐵皮牆上的紅色噴漆、手寫的出租告示、足體按摩招牌……像是情人眼裡出西施般，小子總能看見它們的好。「我不覺得文字有絕對美醜，還有更隱晦的、藏躲在角落的字，當你知道它為什麼這樣做，就可以去玩這個東西、去拆解它。」平常散步喜歡走小巷子，小子說，幸運的話會發現不被定義為「好看」，但是本身很有潛力的文字。雖然有點似懂非懂，但可以肯定的是，我們觀看文字的方式，從此開啟了無限的想像和可能。

小子為拍謝少年最新單曲〈兄弟沒夢不應該〉做的視覺設計。 小子

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