圖片提供/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

融匯山海氣息,一把用時間說故事的獵人分享刀——Mamangan,傳承布農文化與精神,由蛋造設計曾偉倫操刀!

2021/10/18 | | Shopping Design

布農族人馬中原為承接祖父冒險開創精神,返鄉創立「高山森林基地」,並與蛋造設計及賽先生科學工廠合作,打造一把用時間說故事的獵人分享刀 Mamangan。

海岸布農.時間磨礪的生存之道

數千年前,布農族登上了島嶼之巔,在群峰間馳騁狩獵,逐耕地獵場而居,他們自稱Bunun——真正的人。生活在千岩萬壑間,周圍只有渺茫雲海;而海洋,始終是布農族從未經驗的風景、未曾命名的蔚藍。

圖片提供/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

八十年前,一位布農青年馬大山,受日本集團移住政策影響被迫下撤,但他為了尋找更好的生存環境,繼續邁向島之邊境,來到周圍都是海洋民族的淺山定居。時間鏽蝕了祖先的獵刀,卻磨礪了生存之道。謙卑和善分享的民族性,讓他們的皮膚被海風刻畫出皺摺,眼裡容納了海浪——成為可下海且懂阿美族文化的布農族人。

圖片提供/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

如今,在花蓮海岸山脈的高山部落,有少少的布農族在此住居。海岸布農們花了八十餘年,才從山路走到海路。他們謹記祖先的智慧:大方分享,將收獲更多。他們以柔軟的姿態融入各族,用時間換取那不灼人的鋒芒。

佩刀,是一種信仰,設計也是

而先行者馬大山的孫子馬中原,承接了祖父冒險開創的心念,返鄉創立「高山森林基地」。他憶起從前父親帶他們狩獵,會先安靜備料,並透過磨刀讓心慢下來,為入山做準備。「身上掛著刀如同一種信仰」,這信仰讓他渴望將獵場文化的智慧與意志,以不同形式展現出來;同時也引領他與轉譯者「蛋造設計」及「賽先生科學工廠」相遇。

圖片提供/圖/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠
圖片提供/圖/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

於是,Mamangan 獵人分享刀——經過設計師精準流暢的轉譯功力,一把富含祖先智慧及獵場文化底蘊的刀,悄然出生了。「蛋造設計」的設計師曾偉倫,打造了一把活生生的刀,將藉由你的雙手磨礪,再為它注入靈魂。

圖片提供/圖/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

曾偉倫從小因父親有搜集刀的興趣,所以他對刀不算陌生;但在他來到「高山森林基地」前,還不知道這既傳統又創新的產品該怎麼著手。經過數日和基地夥伴的相處後,竟為他打開了另一種視野。「之前爬梳再多文章也比不上來這裡度過幾天幾夜!深刻感受到原住民看待山林和生命,和諧共存的世界觀。」

在山林間、在小溪邊,曾偉倫五感身心全然打開,像海綿一樣不斷地吸收。身體感受很多,他說。「花蓮的山海、聲音和光線,那些屬於原住民自由剽悍的氣息⋯⋯,一點一滴融入我的身體。」回台北後他並未立刻著手,而花了些時間反芻,像是靜待湖面的懸浮物質慢慢下沉、重回清澈後,才開始設計。

設計師曾偉倫於高山部落溪邊磨刀。 圖片提供/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

這把刀的線條似海、刀鋒帶有山粗獷的氣息,刀刃與刀柄的彎折拐點則保留了祖先的智慧,卻不失創新。「設計過程是很直覺性地,彷彿刀是我手的延伸,我身體的一部分。」曾偉倫說的設計既魔幻又生活,也像是一種信仰。

Mamangan,成為刀鋒般銳利的人

從馬大山決定繼續東行開始、到刀完成設計,再經由「賽先生科學工廠」送到大家手中,這把刀承載了歲月的刻痕、原民祖先的實驗結果,還有新的世代對傳承的嶄新定義。這無疑是一把用時間說故事的刀。

圖片提供/圖/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠
圖片提供/圖/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

現在,海岸布農發出邀請:Mamangan,以磨礪一把刀的時間,感受海岸布農如同鈍拙的刀尖——它向所有人敞開,靜待你來重現光芒;再細細以繩纏繞刀柄,專注品嚐獵人之心,那古老而沉靜的入山儀式⋯⋯。期待你完成這把刀,如同經歷一場成年禮,再向大山大海間努力生存的人致敬,以換取海岸布農近九十年來一路顛沛流離、思鄉的心終於降落在大山大海的光陰故事。

然後從今天起,一起成為立足於天地間,真正的人。

圖片提供/高山森林基地.蛋造設計.賽先生科學工廠

更多 Mamagan DIY獵人分享刀資訊,可至高山森林基地賽先生科學工廠 了解詳情。

註:Mama’ngan,銳利鋒芒、表現傑出之意,布農族沒有獵人的稱謂,他們會以Mama’ngan tu bunun來形容獵人宛如「刀鋒般銳利的人」。

撰文/歐陽夢芝

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