今年台灣燈會所規劃的「客家燈組」，策展人鍾永豐與邱誌勇以「客家氣質。伶俐」詮釋台北城市中蘊藏的客家特質，彰顯行事精準俐落與幹練、物盡其用不浪費、務實的精神隱含在現代客家美學之中。並透過客家女詩人杜潘芳格、張芳慈、利玉芳的詩作，與羅思容等客籍歌團及歌手的歌聲，轉化成藝術燈作與互動作品，連結了現代與傳統生活，連結了過去與現代客家女性堅毅個性，交織在台北城的夜空。於2月1日至2月19日於松山文創園區展出。
10大重點燈品一次搶先看
01 〈門紅〉—鋸子女孩
鋸子女孩以利玉芳詩作〈門紅〉為概念，將詩作的獅子分別藏在傳統吉祥花紋的福、祿、壽內。在共時疫情間與面對少子化的未來，為期許新的一年社會康寧，以團結合作、多子多孫創作新的台北客家五福圖。
02 〈島上的女人樹〉—周明誼、鋸子女孩、藍永旗花燈藝術工房
本作以杜潘芳格〈相思樹〉為構想，思考中的詩人是孕育著無窮生命的女人樹，花謝落地的種子在何種環境都能展現堅韌的生機；女人樹腳邊的藍染布，剪有客家盤花剪紙花紋，象徵了根的歸屬之地是原鄉，亦是自我的認同。
03 〈湖面的星星〉—光試所
湖水漂浮的星花是女人樹腳邊藍染布上流瀉下來的盤花，以傳統花燈製作而成。本作以杜潘芳格詩作〈背面的星星〉「一顆星星/不論處於怎麼柔弱的時候/也都很堅強的星星」為構想，象徵堅強的女性，與女人樹相為呼應。
04 〈烏暗个清香〉—鋸子女孩、蔡采汝、董幸倫 、吳佳蓉
本作以張芳慈〈夜合花開个臨暗〉為構想，結合小徑與木棧道上的涼亭現地製作。夜合星空樹在黑夜獨自開著花，在沒有月光映照的夜晚，以幽暗清香代替星光，指引並給予暫時迷失的人們希望與方向。
05 〈綠籬上个光〉—黃逸偉、纏‧靚
本作以利玉芳〈燈籠花〉為構想，大紅喜氣的扶桑花是過去客家人回家時會先映入眼簾的景色。藝術家以客家纏花製作無限循環花鏡，纏花鏡猶如家鄉門前的燈籠花，在黑暗的路上點著一盞盞回家平安燈，照亮著出外遊子歸人回家之路。
06 〈共響的月光〉—國立清華大學藝術學院數位美學暨科技文化研究實驗室
張芳慈〈月華〉詩中的夜合比喻白日辛苦工作的女性，在黑夜褪下勞動者身分後，是人母、人妻與人子。壓抑的情感隨著深夜月亮升起而逐漸湧上心頭。實驗室透過互動裝置將情感對話模擬成思念，透過月亮傳遞人們的情感。
07 〈都市裡的印花布〉—Daniel Wong
文化是城市的氣質，設計師以客家詩歌、帶有文化底蘊與生活體驗的花紋、剪紙紋飾、相思樹與藍染、月華之光、五福祥瑞等轉化成印花，當觀眾踩入這塊「都市裡的印花布」時，也能一起想像與編織出新的客家美學體驗。
08 〈水是銀河，土地是光〉—張雅萍
本作以客語專輯「漂移」為概念，轉化成流動的邊界與家屋的形象，象徵客家人進入到城市生活後，像水一樣柔軟，也保有自我的個性，人們在人生舞台隱隱發光的同時，亦與共同生活土地上的他人，一起交織出不同的光。
09 〈一首名為移動與定著的客家歌曲〉—光試所
本作以客家歌曲〈就來跳舞〉為構想，歌曲講述了一位北上生活的客家女性，在城市中適應都市並與夫婿一同打拼的生命故事。作品化為綿延路徑作為視覺意象，透過環湖型燈光裝置，以光、歌，講述人生路上客家女性的故事
10 〈小徑上〉—臺北市立河堤國民小學、臺北市立健康國民小學、臺北市立社子國民小學
本作為三校小學生共創作品，以客家詩歌常出現的植物花卉意象，搭配生態池常見生物，以細鐵絲為創作材料，折出鄉間小徑上常見的生物昆蟲與植物，夜晚在螢光漆與特殊燈照明下，呈現小徑上呈現詩意與魔幻的夜間世界。
睽違23年回歸台北的台灣燈會，本次以「城市型燈會」為主題，4大展區分別為光、源、未來與中央展區，活動於2月1日至2月4日試營運，並於2月5日至2月19日正式開展！一起來源展區客家燈區，體驗客家文學所帶來的詩與歌的饗宴。除了精彩作品外，還有擴增實境AR互動體驗，能夠一同沈浸在城市夜晚的美好回憶。
【光源台北・2023台灣燈會在台北——源展區〈客家氣質。伶俐〉】
試營運 ｜02.01 － 02.04
展 期 ｜02.05 － 02.19
時 間 ｜17:00~22:00 點燈
地 點 ｜松山文創園區（110台北市信義區光復南路133號）
