「我們渴望成為小鳥，卻因仿效植物才得以翱遊。（We aspired to be birds, but have flown by emulating plants.）」by Jonathan Silvertown

來到ANIUS肯園溫佑君老師的面前，老師以這句話作為開場。一時片刻難以理解這句話所要闡述植物與人類間的關係，直到聽她娓娓詮釋這段帶有深意的字句，才緩然大悟，那是人類在明白自己的侷限性之後，從看似靜態的植物生態中，所學習到的自我察覺與理解的一段歷程。

攝影＝侯俊偉

溫佑君
肯園負責人、亞洲重量級芳療專家，因社會學及哲學的背景下，閱讀出人類文明與植物間的關係，並透過舞蹈、文學、詩詞、書法、建築、泛音、儒道思想等領域，讓植物芳療的奧妙領域更為寬廣。著有芳香療法專書《芳療實證全書》、《植物人格全書》、《溫式效應》等，書寫下她對香氛世界的理性與情感。

攝影＝侯俊偉

「我們想像植物的境界充滿靈性寂靜的意象，當真正與植物相處之後、接受了它們的能量，越是發現它們的世界充滿著動態與活力。」ANIUS肯園芳療師溫佑君老師在長期與植物互動中，深深感受到，「植物越豐富的國度，人的性格也越多元」，不論是希臘人、土耳其人、科西嘉人，「他們浸淫在這些植物裡面，而植物的能量也洗染著人類、支持人類的性格與文化的塑型。」

在這塊島嶼上，原住民的文化脈絡與土地的連結特別深厚，所獲得的啟發也與漢人不同。阿美族與自然界的對話較深遠，在祭典中會使用一整棵薑來回揮擺召喚祖靈，在血脈相承的細胞經驗裡，人類與大自然如風如雨的互動都被原始的記載下來，透過植物的喚醒，找到最原初的存在記憶，連結人們最內在深層的根柢，那些倍半萜烯類的香氣，變成了誘媒、開啟了內在的悸動、也回到了遠古的那根源。另一種被希臘文稱為「風的翅膀」的桉油醇，在此時也發揮了效用，它讓每個細胞都如沐春風的舒暢，當氣味一來，一陣風般跳脫原有的時空、來到另一個境地，超越人類既定的生存限制。

攝影＝侯俊偉

攝影＝侯俊偉

她說，「所有的宗教，都離不開植物的氣味。」特定的植物、香氣、成份結構，在乳香、沒藥等焚燒的氣味中，神經的傳導造就了迷幻的效果，也開啟了人類的想像力。

溫老師在書裡寫著，「普羅旺斯的農夫告訴我，他如何跟父親、祖父、曾祖父一樣，在夜裡對準月亮的方位阡插迷迭香的幼苗，以後我每一次把迷迭香加進洗髮精洗頭，就感覺滿頭髮絲被傾瀉的月光親吻了一遍。」並敘述著，「跟世界建立起這樣私密、個人的連結，是很重要的一件事。沒有這種連結，我們就會被淹沒在整齊劃一的規格標準的型號裡。這種連結可以豢養出桀敖不馴的想像力，使人類的精神濃度不因工業革命和民主制度而稀釋殆盡。」

攝影＝侯俊偉

因此，植物是另一個啟發身體與情感的關鍵。對於工業革命後機械化思想的我們，已經被教導如機械一般的存在，情感上的表達也受到規範，人的情感失去了地位，所呈現的角度開始規格化，植物卻是讓我們回歸到原始情感流通的契機。在溫佑君老師的眼中，植物深深影響著人的情感與性格......

完整全文請見《Shopping Design》4月號「與植物戀愛的生活」