41歲，是陳添順人生的分水嶺，那年，他離開待了15年的外商圈，放棄相對優渥的薪資和福利，轉而投身台灣本土品牌。他想透過這些經驗，為台灣品牌站上國際鋪路

「網路上看似尋常無奇、甚至有時會因炫耀而被討厭的海外生活，其實隱藏著許多奮力長出絲絲細根，想要從水泥建物的孔隙間，抓住讓自己不掉下的時刻。」

創辦人林思雨成長於宜蘭雨都，跟隨著做城鄉風貌工作的爸爸走過早期「宜蘭厝計畫」，如今聯手自然洋行建築事務所，以在地建材打造31間房，自己真心喜歡的空間。

無論是大清早或深宵，皆可以隨心找到一處約自己吃早餐或約知己淺酌的地方；在每天回家的路上，都能從那相對熟悉的日常風景中，找到不太熟悉的生活新靈感。

兩廳院存在的意義，包含貢獻社會價值，更準確地說，她理想中的劇場，要能引起全民討論、多元思辨，讓民眾不只滿足進場的「儀式感」，還可以帶入個人想法與意見。

這棟建物方正卻又不全然有序規則，粗獷的焊接鋼板與斜桿，都再現著台灣鐵皮違章的特色。以此為靈感的建築師邱文傑，不諱言自己對違章有著特別糾結的情感。

六月號《宜居・移居》是一個以新日常眼光，探索理想生活的紀錄：你與我、設計師、生活信仰者們的軌跡，形成了這座城裡一層又一層的地景與樣貌。

小時候，逢年過節外婆都會在家裡的三合院內製做年糕、發粿等傳統米食，而這些米食炊製過程不僅把家人的情感凝聚在一起，也承載著台灣民間信仰與祭祀的文化意涵。

2010創立豪華朗機工、2018成名之作台中花博「聆聽花開的聲音」、2019「府城流水席」、2020白晝之夜「南港通電」，他讓表演藝術在城裡更多被看見

「今年代代木公園、目黑川、上野公園等這些以前可以鋪墊子的地方都封起來了，沒有了賞櫻花聚會這些活動，說實在的，還真有點寂寞啊。」

建築大師Alvaro Siza謹慎考慮人與文化、自然環境的關係再出手，即使在風土與民情都具有獨特性的台灣，最後都能收斂成令人流連其中的場域。

在這建物爭地的競囂之世，有個位址安然地座處於一棵隨四季律生的老梅樹之後，它退入路邊數呎，留下一方空庭院落的方式，讓人從第一眼便覺得有些特出。

在疫情前，我們到花蓮海邊，探訪座落海濱街的旅宿「鹽花」。他們重視本地意識、永續旅遊，試著在當地人的故事裡，書寫與城市的新關係。

「想想這光怪陸離的時代裡，只有那座島嶼細緻嚴謹地守住了一座樂園，一座在瘟疫蔓延時期、仍能以鮭魚的名字呼喚我的樂園。」——葉珊

高耀威很早就是二地生活的實踐者，從台南正興街到長濱書粥，街區運動、食堂書店，一站又一站的生活歷程，移動往返的模式，建構起哪些值得探索與思考的價值？

來到都蘭山邊，我們沿著山徑而行，這次要拜訪的是漣漪人基金會共同創辦人朱平、更快樂實驗所創辦人陳郁敏在台東的家，一群人聚集在這塊土地上一起實驗探索生活。

「我沒有想把歌曲做成藝術精品。我覺得寫出一些人們會需要、能慰藉他們的，就是現在能做的事情。」——李友廷。

這次六月號《宜居・移居》×顏伯駿的特別企劃中，除了分享踩點台灣各鄉鎮縣市的觀察、參與城市的新想法：我希望它是一個有機、會代謝的城市而不過度文明完美。